Z okazji Dnia Świętego

Mikolaja otrzymalem szable polska i ksiazke o historii szabli. POLISH SABER. The Use of the Polish Saber on Foot in the 17th Century. The Polish Saber was the mark of a man in 17th century Poland. A Polish szlachcic (nobleman) didn't leave the house without his saber firmly buckled at his side. The saber was the guarantee of, not only his Golden Freedoms, but also of his personal honor. These weapons, of various shapes and sizes, but often noted for their fearsome curves, were integral to the Polish culture, and yet little is known of their techniques when it came to their use in defense of honor and person. Using Polish documents, art, anecdotes, archeology as well as connected sources from Italy and Germany, Richard Marsden, with a team of researches from North America and Europe, has re-created a vision of the use of the Polish Saber. Polish Saber - The use of the Polish Saber on Foot in the 17th Century - includes Polish history, the concept of the duel, fascinating accounts, translated treatises from various weapon masters, as well as the author's own interpretations of the weapon's use. The book is a valuable resource for Historical European Martial Artists, Reenactors, Collectors, and Historians. With full-color artwork and photographs, translations and more, the Polish Saber brings 17the century swordsmanship to life. Richard Marsden is a Historical European Martial Artist, co-founder of the Phoenix Society of Historical Swordsmanship, has medaled in various HEMA tournaments, has trained numerous medal-winning students, is a HEMA Certified Instructor, was elected President of the HEMA Alliance, is author of novels and short-stories, holds a Masters Degree in Land Warfare courtesy of AMU, is a history teacher by profession, and has a loving wife who tolerates his many eccentricities. *** Kwestia kozacka ma poczatek w koncu XVI wieku, kiedy powstaje cos, co jest charakterystyczne dla tej czesci Europy, nie tylko dla Polski, czyli wojska pogranicza. Na takim pograniczu, ktorego nie dalo sie srodkami przednowoczesnego panstwa uspokoic calkowicie, zmienic w stabilna spolecznosc, nastepuje szybki rozwoj ekonomiczny, osiedla sie tam ludnosc z ziem przewaznie ruskich, ktora szuka latwiejszego zycia. Kolonizacja organizowana jest przez wielkich magnatow glownie ruskiego pochodzenia, m.in. ksiecia Wisniowieckiego. Ekonomia ma tu znaczenie zasadnicze, a proby przedstawienia tego konfliktu jako tarc religijnych sa nieprawdziwe i ahistoryczne. Nie byloby tez wtedy narodu ukrainskiego, podobnie jak nie bylo nowoczesnego narodu polskiego. Material zapalny na tych ziemiach wynika z tego, ze bardzo wiele osob tam przyjezdzalo, powstawaly nowe miasta, Ukraina opisywana byla jako kraina mlekiem i miodem plynaca, ale jednoczesnie wojsko kozackie chcialo prowadzic wojny, poprawic los swych rodzin - to zlozylo sie na dynamike konfliktu z Rzeczapospolita, ktora nie chciala byc ofensywna, nie chciala prowadzic niepotrzebnych wojen. Dlatego Kozacy sie zbuntowali. Geniuszem zla okazal sie tu Bohdan Chmielnicki, ktory nie byl ukrainskim patriota, chcial tylko ogromnej wladzy dla siebie. Fatalna role odegral nasz krol, wspierajac jego dazenia, namawiajac go wprost do buntu przeciwko Rzeczypospolitej. Powodowaly nim zreszta, ni mniej, ni wiecej, tylko marzenia imperialne, chec dojscia z wojskami polskimi do Stambulu, do Dunaju. Szlachta tego nie chciala i ten spor stal sie glownym zapalnikiem tragedii 1648 roku (prof. Andrzej Nowak, "Od Smolenska do Chocimia: Premiera szostego domu "Dziejow Polski", GAZETA POLSKA, 15 listopada 2023).